huvitavat
Huvitavaid fakte
Kuningas Saalomonist
tähendus
Autor
Ülemlaul
971-965eKr
Õpetussõnad
971-686eKr
Koguja raamat
940-931eKr
aeg
umbes 970–931 eKr.
9 raamat piiblis
31 peatükki
Ajalugu
57 raamatut on veel
Kuningas Saalomon oli Taaveti poeg ja Iisraeli kolmas kuningas. Nagu tema isa, valitses Saalomon 40 aastat, arvatavasti umbes aastatel 970–931 eKr. Teda nimetatakse sageli kõige targemaks (ja jõukamaks) meheks, kes kunagi elanud, ning ta on mitmete Piibli raamatute traditsiooniline autor, mis kõik kuuluvad Vana Testamendi “luule” osasse. Saalomon ehitas Jeruusalemma ka Jumala esimese templi, mistõttu on see tuntud kui Saalomoni tempel.
Saalomon on Piibli narratiivi võtmefiguur ja tal on oluline koht juudi, kristlaste ja islami traditsioonides. Peaaegu kõik, mida me temast teame, pärineb 1 Kuningate ja 2 Ajaraamatust, mis jätab õpetlased ebakindlaks, kui palju me temast tegelikult teame.
Ta oli viimane Iisraeli kuningas, enne kui rahvas jagunes kaheks, tema poeg Rehabeam valitses Lõuna-Juuda kuningriiki ja Saalomoni endine nõuandja Jerobeam valitses Iisraeli põhjakuningriiki.
Kuigi Saalomoni austatakse tema tarkuse ja esimese juudi templi rajamise pärast, on ta tuntud ka oma patu pärast. Tal oli palju naisi ja liignaisi, ta tegeles ebajumalakummardamisega ja abiellus võõramaa naistega (mis oli Moosese seadusega vastuolus).
Vaatame lähemalt mida Piibel selle olulise Vana Testamendi kuju kohta ütleb.
Mille poolest on kuningas Saalomon tuntud?
Saalomon on enim tuntud oma rikkuse, tarkuse ja kirjutiste poolest. Ja Jumala templi ehitamine. Ja neil on palju naisi. Ja . . . OK, nii et ta on tuntud paljude asjade poolest. Vaatame need ükshaaval läbi.
Ta palus Jumalalt tarkust
Nii juudid kui ka kristlased peavad Saalomoni sageli kõige targemaks meheks, kes kunagi elanud. Piibli järgi tuli Saalomoni tarkus otse Jumalalt. Saalomonist räägitava jutu alguses saame teada, et Jumal ilmus talle ja ütles: 2 Ajaraamat 1:7
Saalomon palus tarkust ja teadmisi, et ta saaks paremini juhtida Jumala rahvast. 2 Ajaraamat 1:10 Selle tulemusena andis Jumal talle põhimõtteliselt jumalike kingituste jackpoti:
11 Ja Jumal ütles Saalomonile: “Et see sul südame peal on ja sa ei ole mitte palunud rikkust, varandust ega au, ka mitte oma vaenlaste hinge, ja sa ei ole palunud isegi mitte pikka iga, vaid oled enesele palunud tarkust ja mõistust, et saaksid kohut mõista rahvale, kellele ma sind olen kuningaks tõstnud,
12 siis olgu sulle antud tarkust ja mõistust! Ja ma annan sulle ka rikkust, varandust ja au, nagu seda ei ole olnud kuningail enne sind ega ole ühelgi pärast sind!”
Aja jooksul sai Saalomoni tarkus tuntuks kogu piirkonnas ja tema maine kasvades hakkasid teised valitsejad temalt küsima ja temalt õppima:
22 Ja kuningas Saalomon sai suurimaks kõigist kuningaist maa peal rikkuse ja tarkuse poolest.
23 Ja kõik maailma kuningad püüdsid näha saada Saalomoni palet, et kuulda tema tarkust, mille Jumal oli pannud tema südamesse.
Traditsiooniliselt omistatakse Saalomonile valdava enamuse Õpetussõnade, terve Ülemlaulu ja Koguja raamatu ning paari psalmi kirjutaja. Põhimõtteliselt omistatakse talle umbes pooled Piibli “luule- ja tarkuseraamatutest”. Tänaseni pöörduvad inimesed Saalomoni sõnade poole, et saada nõu suhete, tarkuse, jõukuse, töö ja peaaegu kõige muu kohta.
1. Kuningate kirja autor ütleb meile, et „Saalomoni tarkus oli suurem kui kogu idarahva tarkus ja suurem kui kogu Egiptuse tarkus. Ta oli targem kui keegi teine, sealhulgas esrahlane Ethan – targem kui Maholi pojad Hemanis, Kalkol ja Darda. Ja tema kuulsus levis kõikidesse ümberkaudsetesse rahvastesse”. 1. Kuningate 5:10-11
Ta oli uskumatult rikas
Ilmselgelt päris Saalomon palju varandust oma isalt Taavetilt, kes sõjasaagi kaudu kogus tohutu varanduse. (See on lihtsalt ilusam viis öelda “ta varastas selle inimestelt, kelle ta tappis või vallutas.”) Et aidata Saalomonil templit ehitada, pani Taavet kõrvale “sada tuhat talenti kulda, miljon talenti hõbedat” ja ” pronksi ja raua kogused on kaalumiseks liiga suured”.
Kuid Saalomon ei elanud ainult oma isa varandusest. Jumala lubadus anda Saalomonile tarkust hõlmas lubadust anda talle rikkust – ja Jumal päästis. 1 Ajaraamat 22:14
Ja Jehoova tegi Saalomoni üpris väga suureks kogu Iisraeli silma ees ning andis temale kuningliku au, millist ei olnud ühelgi kuningal, kes enne teda Iisraelis oli olnud.
Piibel ei ütle meile täpselt, kui palju raha Saalomonil oli. Kuid see teks annab meile natuke aimu.
14 Ja Saalomon kogus sõjavankreid ja ratsanikke, ja tal oli tuhat nelisada sõjavankrit ja kaksteistkümmend tuhat ratsanikku; need ta paigutas vankrilinnadesse ja kuninga juure Jeruusalemma.
15 Ja kuningas hoolitses, et Jeruusalemas oli hõbedat ja kulda nagu kive, ja seedripuid nõnda palju nagu metsviigipuid Madalmaal.
16 Saalomoni hobused olid toodud Egiptusest ja Kiliikiast; kuninga ülesostjad tõid neid Kiliikiast kindla hinna eest.
17 Egiptusest toodi vanker kuuesaja hõbeseekli eest ja hobune saja viiekümne eest; ja nõnda toodi neid nende vahendusel kõigile hetiitide ja süürlaste kuningaile.
Huvitaval kombel on siinne Saalomoni rikkus seotud Iisraeli õitsenguga. See ei ütle, et Saalomonil endal oli nii palju kulda ja hõbedat, et need väärismetallid oleksid sama levinud kui kivid. Seal öeldakse, et ta tegi need Jeruusalemmas sama tavaliseks kui kivid. Samamoodi said seedripuud, mis olid traditsiooniliselt tugevaimad, kõrgeimad ja ilusaimad puud, sama rikkalikud kui üks levinumaid viljapuid. Solomon oli ka selles muudatuses aktiivne osaline. Ta muutis hõbeda ja kulla tavalisemaks ning seedripuu rikkalikumaks. Ehkki Jumal õnnistas Saalomonit rikkusega, levis see õnnistus ka Jumala rahvale.
Samuti väärib märkimist: Jumal oli sõnaselgelt käskinud iisraellastel mitte lasta oma kuningal seda teha.
16 Aga tema ärgu pidagu enesel palju hobuseid, ja tema ärgu viigu rahvast tagasi Egiptusesse, et hankida palju hobuseid, sest Jehoova on teile ütelnud: “Ärge minge enam tagasi seda teed!”
17 Ja tema ärgu võtku enesele palju naisi, et ta ei taganeks usust, ja tema ärgu kogugu enesele väga palju hõbedat ja kulda!
Ta saatis inimesi sõna otseses mõttes Egiptusesse hobust ja vankrit hankima. Sellise targa kuninga jaoks tundub peaaegu, et Saalomon käsitles Jumala hoiatust kui ülesannete nimekirja.
Ta ehitas Jumala templi
Saalomon ehitas esimese juudi templi, millest sai kohe juudi usu keskpunkt. Kuid templi lugu algab ammu enne Saalomoni.
Alates Moosese ajast oli Jumala eluasemeks lepingulaekas, mida hoiti telkis. Kuigi tabernaakel oli viimistletud, ilus ja hoolikalt kujundatud, oli see sisuliselt väljamõeldud telk.
Ühel päeval sai Taavet (Iisraeli teine kuningas ja Saalomoni isa) ebamugavalt aru, et kui ta elas palees, oli Jumala “maja” telk:
Naatani kaudu ütles Jumal Taavetile, et üks tema poegadest ehitab tema templi:
Kui siis Taavet elas oma kojas, ütles Taavet prohvet Naatanile: “Vaata, mina elan seedripuust kojas, aga Jehoova seaduselaegas on telgiriiete all!”
Naatani kaudu ütles Jumal Taavetile, et üks tema poegadest ehitab tema templi:
1 Ajaraamat 17:11-12
Kui siis Taavet elas oma kojas, ütles Taavet prohvet Naatanile: “Vaata, mina elan seedripuust kojas, aga Jehoova seaduselaegas on telgiriiete all!”
Hiljem paljastab Jumal, et see oli tingitud sellest, et Taavet oli valanud liiga palju verd 1 Ajaraamat 22:8 , 1 Ajaraamat 28:3 . Kuigi Taavet ei saanud templit ehitada, pühitses ta oma valitsusaja lõpus tohutu hulga kulda, hõbedat, pronksi, rauda, oonüksit, türkiisi ja „igat liiki peent kivi ja marmorit” 1 Ajaraamat 29:2 hoone jaoks.
Templi tegelik ehitamine on kirjas 2 Ajaraamat 2-5 ja 1 Kuningate 5 ja 1 Kuningate 6 . Neljandal valitsemisaastal 1 Kuningate 6:1 alustas Saalomon enam kui 150 000 töölisega seitsmeaastase projektiga 1 Kuningate 7:1 .
Kuigi tempel oli rikkalikult ehitatud kullaga kaetud seedripuu, luksusliku sisustuse ja väärtusliku varakambriga, oli tempel üllatavalt väike. See oli vaid umbes 90 jalga pikk, 30 jalga lai ja 45 jalga kõrge 1 Kuningate 6:2 ja 2 Ajaraamat 3:3
Esimese sajandi ajaloolase Flavius Josephuse sõnul „põles tempel nelisada seitsekümmend aastat, kuus kuud ja kümme päeva pärast selle ehitamist” (Jewish Antiquities). See seisis umbes kümnendast sajandist eKr kuni kuningas Nebukadnetsar selle kuuenda sajandi alguses eKr hävitas.
Tal oli palju naisi
Temal oli seitsesada vürstisoost naist ja kolmsada liignaist;
ta naised aga pöörasid tema südame.
Saalomon oli Jumala võitud ja Jumal õnnistas teda tohutult. Kuid ta polnud just kuulus oma puhtuse poolest. 1. Kuningate 11:3 järgi oli Saalomonil 700 naist ja 300 liignaist!
Piibel ütleb üsna selgelt, et see polnud see, mida Jumal kavatses ega soovinud. Enne kui iisraellased tõotatud maale jõudsid, hoiatas Jumal, et paljude naistega kuningat viib tema süda eksiteele 5 Moosese 17:17 . Ta käskis iisraellastel mitte abielluda inimestega, kes on pärit kindlatest maadest, sest see sunnib neid teenima teisi jumalaid. 5 Moosese 7:3–4
Saalomon teadis seda kõike. Jumala valitud rahva kuningana ja inimesena, keda oli õnnistatud Jumala tarkusega, ei saanud ta seda teadmata. Ja ikkagi otsustas ta võtta oma naisteks ja armukesteks sadu naisi.
Paljude inimeste jaoks on tõsiasi, et Saalomonil oli palju naisi, see on üks meeldejäävamaid asju tema juures. Kuid on oluline meeles pidada, et Piibel ei karda seda tõsiasja ja see on isegi otseselt seotud Saalomoni allakäiguga. Tema naised “pöörasid ta südame” teiste jumalate poole, sealhulgas Moleki, lasteohvri jumala poole, ja mitterahalisena pööras ta ka Iisraeli südame nende poole.
Ta propageeris
ebajumalakummardamist
Kuna iidsed religioonid olid nii sügavalt juurdunud nende päritolukultuuridesse, avas välismaalastega abiellumine iisraellased teistele jumalatele, rituaalidele ja traditsioonidele, mis kujundasid nende maailmapilti ja käitumist. Ebajumalaid austati nende esindatavate jumalate kehastustena, nii et ebajumalate (ja ebajumalakummardajate) koju toomine tõi teid nende teiste jumalate mõju alla.
Saalomonil olid lähedased suhted sadade naistega just nendest rahvastest, kellega Jumal oli käskinud iisraellastel mitte abielluda. 1 Kuningate 11:2 Nagu võite ette kujutada, oleksid paljud neist naistest kummardanud samu jumalaid ja Saalomon oleks seisnud silmitsi pideva survega ühineda nendega rituaalide, traditsioonide ja uskumustega, millesse nad olid kasvatatud, ning survet oma tegevust normaliseerida. ja tema perekonna uskumused Iisraeli kultuuris. Nii et üllatus, üllatus, „tema naised pöörasid ta südame teiste jumalate poole ja ta süda ei olnud täielikult pühendunud Issandale, oma Jumalale”. 1 Kuningate 11:4
Saalomon ehitas Jahvele kauni templi,
kuhu ta pani seaduselaeka
Täpsemalt, Saalomoni naised veensid teda järgima Siidoonlaste jumalannat Astartet, moabiitide jumalat Kemost ja ammonlaste jumalat Molokit. Ta ehitas isegi kohti kummardamiseks, et tema naised (ja kõik teised, kes neid jumalaid järgisid) saaksid neile ohverdada. 1 Kuningate 11:7 Ta tegi seda kõigi oma naiste ja nende jumalate heaks. 1 Kuningate 11:8
Ehkki iisraellastel polnud ebajumalaid ega Jehoova kujusid, nad nägid pidevalt teistele jumalatele ohverdusi. Saalomon ehitas Jahvele kauni templi, kuhu asus seaduselaekas. Kuid ta kogus ka nii palju varandust, et väärismetallid muutusid sama tavaliseks kui kivid, ja ta pühendas silmapaistvaid kohti võõrastele jumalatele.
Ta kirjutas ja rääkis palju tähendamissõnu
Ta kõneles kolm tuhat õpetussõna ja ta laule oli tuhat viis!
Kuningate raamatu autor väidab, et Saalomon „rääkis kolm tuhat vanasõna”. Tema tarkus uuris peaaegu kõiki teemasid ja kõigi rahvaste valitsejad tulid Iisraeli kuulama tema vanasõnu:
1 Kuningate 5:13-14
13 Ta kõneles puist, Liibanoni seedreist müüril kasvava iisopini; ja ta kõneles loomadest ja lindudest, roomajaist ja kalust.
14 Saalomoni tarkust tuldi kuulama kõigist rahvaist ja kõigi maa kuningate hulgast, kes olid kuulnud tema tarkusest.
Ehkki iisraellastel polnud ebajumalaid ega Jehoova kujusid, nad nägid pidevalt teistele jumalatele ohverdusi. Saalomon ehitas Jahvele kauni templi, kuhu asus seaduselaekas. Kuid ta kogus ka nii palju varandust, et väärismetallid muutusid sama tavaliseks kui kivid, ja ta pühendas silmapaistvaid kohti võõrastele jumalatele.
õPETUSSÕNAD 26:11
Nagu oma okse juure tagasi pöörduv koer on oma rumalust kordav alp!
õPETUSSÕNAD 1:7
Jehoova kartus on tunnetuse algus, meeletumad põlgavad tarkust ja õpetust!
õPETUSSÕNAD 22:6
Õpeta poisile teed, mida ta peab käima, siis ta ei lahku sellelt ka mitte vanas eas!
Ta võis kirjutada koguja raamatu
Koguja raamat on luule- ja tarkuskirjanduse raamat, mis ei viita kunagi autorile nimepidi.
Kuid see annab üsna suuri vihjeid, et Saalomon selle kirjutas, nii et teda on traditsiooniliselt peetud autoriks.
Esimene salm viitab autorile kui “Taaveti pojale” ja “kuningale”. Hiljem öeldakse, et autor „oli Iisraeli kuningas Jeruusalemmas” Koguja 1:12 ja viitab talle kui tuntud targale. Koguja 12:9-10 Jeruusalemmas valitsesid Iisraeli vaid kaks Taaveti poega: tema poeg Saalomon ja pojapoeg Rehabeam. Ja noh, Rehabeam polnud just oma tarkuse poolest tuntud.
Koguja ei ole jutustus ega laulude, vanasõnade ega seaduste kogu. See on laiendatud diskursus elu mõtte kohta. Ja ütleme nii, et see ei ole raamat, mille poole enamik inimesi julgustust otsides pöördub:
Koguja1:14
Ma nägin igasugu tegusid, mis päikese all tehakse, ja vaata, see kõik on tühi töö ja vaimu närimine!
Raamat uurib tarkuse, rikkuse, töö ja muude eluvaldkondade püüdlusi, kus autor on seda kõike näinud. Kuid kuigi autor peab kõike mõttetuks, kutsuvad nad lugejaid üles ka Jumalale kuuletuma, sest isegi kui me ei näe praegu head tegemise mõtet või kurja tegemise tagajärgi, mõistab Jumal lõpuks kohut:
Koguja 12:13-14
13 Lõppsõna kõigest, mida on kuuldud: “Karda Jumalat ja pea tema käske, sest see on iga inimese kohus!
14 Sest Jumal viib kõik teod kohtusse, mis on iga salajase asja üle, olgu see hea või kuri!”
Kuidas kuningas Saalomon suri?
Oma valitsusaja lõpu lähedal oli Saalomonil mitu vaenlast ja isegi üks tema enda nõuandjatest – Jerobeam – mässas tema vastu. Kuid pärast 40 aastat kuningana tegutsemist suri Saalomon loomulikul põhjusel.
Ta oli viimane kuningas, kes valitses Iisraeli 12 ühendatud hõimu. Pärast tema surma sai troonile tema poeg Rehabeam, kes hakkas kiiresti iisraellasi rõhuma. Umbes 10 hõimu otsustasid teha Jerobeami oma kuningaks, moodustades Iisraeli põhjakuningriigi, jättes Rehabeami valitsema kahte ülejäänud hõimu, millest sai Juuda kuningriik.
Tark ja rumal kuningas
Saalomon oli tuntud oma tarkuse poolest, kuid see ei kaitsnud teda päris tõsiste vigade tegemise eest. Ta mõistis, kuidas maailm töötab, ning selle asemel, et elada kooskõlas Jumala ja tema maailmakorraga, püüdis ta seda ära kasutada ja enda kasuks pöörata.
Ta ehitas Jumalale templi ja seejärel ümbritses selle teiste jumalate kummardamise paikadega. Ta eiras Jumala hoiatusi paljude naiste omamise, suure rikkuse kogumise ja iisraellaste tagasi Egiptusesse saatmise eest.
Saalomonile anti palju rohkem kui tema isale enne teda, kuid kuigi ta järgis paljuski oma isa jälgi, ei suutnud ta lõpuks oma isa kuulekuse eeskuju järgida.
Tarkus on väärtuslik kingitus ja Jumal andis Saalomonile seda ohtralt. Kuid selle tarkusega kaasnes veelgi suurem kiusatus usaldada oma otsust selle asemel, et käia alandlikult koos Jumalaga. Mis teeb asja veelgi tähelepanuväärsemaks, et Saalomon ütles:
Saalomon sai selle õppetunni ilmselt raskel teel. Meil on Saalomoni tarkusest palju kasu. Ja õnneks saame ka tema vigadest õppida.
5 Looda Jehoova peale kõigest südamest
ja ära toetu omaenese mõistusele!
6 Õpi teda tundma kõigil oma teedel,
siis ta teeb su teerajad tasaseks!
Ta kirjutas raamatu ARMASTUSEST
Saalomoni isa kuningas Taavet oli kuulus muusik. Isegi poisina mängis ta kuningas Sauli eest. Taavet kirjutas oma elu jooksul umbes pooled Piibli psalmidest. Solomon oli ka laulukirjutaja ja ta oli võib-olla isegi viljakam kui tema isa. 1 Kuningate 5:12 ütleb, et Saalomon kirjutas rohkem kui 1000 laulu.
1 kUNINGATE 5:12
Ta kõneles kolm tuhat õpetussõna ja ta laule oli tuhat viis
Üks neist lauludest oli raamat, mida me tunneme Ülemlaulu või Saalomoni lauluna.
See intiimne raamat tähistab abielu, seksi ja armastust, mis on kirjutatud pruudi, peigmehe ja nende sõprade vaatenurgast. Kuigi Saalomon ei ütle otse välja, et see puudutab teda ja ta naist, siis enamik lugejaid üldiselt eeldab, et see nii on ja seal on kuus otsest viidet Saalomonile Ülemlaul 1:5 ; Ülemlaul 3:7 , Ülemlaul 3:9 , Ülemlaul 3:11 ; Ülemlaul 8:11-12 ja kolm viidet kuningale Ülemlaul 1:4 , Ülemlaul 1:12 ; Ülemlaul 7:7 ). Ja peigmees nimetab pruudi ainulaadseks enam kui saja kuninganna, liignaise ja neitsi seas, mis arvatavasti kuuluvad temale.
Mis tekitab küsimuse: millise naisega on tegemist?
. . . me ei tea. Neid oli palju, eks?
Kuigi kogu raamatut on lihtne lugeda ühe ühtse teosena, vaidlevad teadlased selle üle, kui palju erinevaid luuletusi see tegelikult sisaldab.ü
Estonian