huvitavat
Huvitavaid fakte
Obadjast
Obadja raamat on üks lühemaid raamatuid Piiblis ning sisaldab prohvet Obadja sõnumit Edomi rahva kohta. See prohvetlik sõnum ei ole Edomi jaoks hea uudis.
Nimi
TÄHENDAB
Yahfe ülistaja
Raamatu autor
Obadja
Kirjutamise aeg
Umbes
700-575 eKr
31 raamat piiblis
1 peatükk
Prohvetlik raamat
35 raamatut on veel
Piiblis on Obadja’ks nimetatud kolmteist erinevat meest ( 1 Kuningate 18:3-16; 1 Ajaraamat 3:21; 1 Ajaraamat 7:3; 1 Ajaraamat 8:38; 1 Ajaraamat 9:16; 1 Ajaraamat 12:10; 1 Ajaraamat 27:19; 2 Ajaraamat 17:7; 2 Ajaraamat 34:12; Esra 8:9; Nehemja 10:6; Nehemja 12:25), sealhulgas alaealine prohvet, kes kirjutas Obadja raamatu. Nimi Obadja oli levinud muistses Iisraelis ja Juudas. See tähendab “Issanda teenija” või “Jahve kummardaja”.
Obadja on Vana Testamendi lühim raamat, mis räägib prohvet Obadjast. Arvatakse, et Obadja elas Juuda kuningriigi lõunaosas. Vana Testamendi tekstides on kokku kolmteist erinevat Obadjat, kuid raamatus ei mainita kuningaid.
Mõned teadlased spekuleerivad, et Obadja võis olla prohvet Eliisa kaasaegne. Samuti arvatakse, et Obadja võis olla üks vanimaid prohveteid, kes oma sõnumi kirja pani.
Edomlased olid Eesavi järeltulijad ning nende nimi tuleneb heebrea keeles “punase” värvuse tõttu, mille vastu Eesav oma esmasünniõiguse välja vahetas. Edomlased elasid Seiri mägedel, Surnumere lõuna pool. Nad olid juutide kibedad vaenlased ning keeldusid Moosese palvest lubada iisraellastel nende maa läbida teel Kaanani poole.
Aja jooksul kontrollisid Edomit Assüüria ja Babüloon ning 5. sajandil eKr. sunniti edomlased oma kodumaalt lahkuma nabatealaste poolt. Nad kolisid Palestiina lõunaossa ja said tuntuks kui idumelased.
Idumealane Heroodes Suur sai aastal 37 eKr. Rooma alluvuses Juudamaa kuningaks. Ta on tuntud ka kui kuningas, kes käskis tappa Petlemma poisslapsed Jeesuse tapmise katse ajal. Idumelased osalesid ka Jeruusalemma mässus Rooma vastu, kuid said lüüa koos juutidega, kui Titus vallutas Jeruusalemma aastal 70 eKr.
Huvitav on märkida, et kuigi edomlased toetasid Babüloonlaste poolt templi hävitamist aastal 586 eKr., paljud neist surid, püüdes seda kaitsta roomlaste eest aastal 70 eKr. Obadja kuulutas prohvetlikult, et Edom oleks “igaveseks ära lõigatud” Obadja 1:10 ning “Eesavi kotta ei jää ellujäänuid” Obadja 1:9. Jeruusalemma hävitamisega aastal 70 eKr. nad kadusid ajaloost.
Obadja: Edomi kohus on tulemas
Obadja raamat on lühike prohvetlik sõnum, mis hoiatab Edomi rahva eest. Edom asub lähedal Iisraelile ja neil on olnud pikaajaline rivaalitsemine. Kuid nüüd on Edom läinud liiga kaugele.
Kui babüloonlased ründasid Jeruusalemma ja Jumala templit, oli Edom seal, rõõmustades babüloonlaste üle (Psalm 137:7; Obadja 10–11). Obadja sõnum on selge: hoolimata sellest, kui turvaliseks Edom end peab ja kui targaks nad end arvavad, ei pääse nad Jumala karistusest (Obadja 4, 8).
Jumal saadab Edomi juurde oma käskjala, mehe nimega Obadja, mis heebrea keeles tähendab “Jahve sulane”. Obadja kaudu vannub Jumal, et pöörab lauad Edomile. Praegu võib Edom elada turvaliselt oma mäel, samal ajal kui Iisrael on hajutatud ja eksiilis. Edom on rüüstanud Jeruusalemma. Kuid kui Jumalal on oma päev, tuuakse Edom Sieri mäelt alla (Obadja 4). Iisrael kogutakse tagasi oma maale (Obadja 1:19–20) ja Edom röövitakse (Obadja 1:5).
Võib tunduda, et Edom võitis, kuid lõpuks võidab Issand.
obadja raamatu
kirjutamine ja koht
Obadja nägemus. “Nõnda ütleb Issand Jehoova Edomi kohta… “
Raamatu kirjutamise kuupäev ja koht on vaieldavad. Prohveteeringu tutvumine on peamiselt küsimus, mis on seotud ühega kahest konkreetsest sündmusest Iisraeli ajaloos:
Edomi mäss Juuda vastu Jehorami valitsemise ajal (853–841; eKr); vt 2.Ku.8:20-22; 2.Aj.21:8-15. Sel juhul oleks Obadja kaasaegne Eliisast. Babüloonia rünnakud Jeruusalemmale (605-586). Obadja oleks siis Jeremija kaasaegne. See alternatiiv tundub tõenäolisem. Silmatorkavad paralleelid Ob.1:1-6 ja Jr. 49:9-10,14-16 vahel on põhjustanud palju oletusi, et Obadja ja Jeremija vahel on mingisugune vastastikune sõltuvus, kuid see võib olla, et mõlemad prohvetid tuginesid ühisele allikale.
Edomi ja Iisraeli suhted
Aja jooksul muutusid Edomi ja Iisraeli järglaste suhted pingeliseks. Edom keeldus laskmast Moosesel ja iisraellastel oma maad mööda maanteed läbida ning astus neile sõjakalt vastu. 4 Mooses 20:20-21 Kui Iisrael teenis Jumalat õige kuninga Taaveti juhtimisel, täitus Jumala ennustus Rebekale: Edom teenis Iisraeli vasallriigina. Saamuel 8:14 Kuid pärast seda, kui Saalomon ja Iisrael pöördusid Jumalast ära, tekkisid probleemid Edomiga. 1 Kuningate 11:14, 2 Kuningate 8:22 Kui Jumal lõpuks Juuda babülooniakslaste poolt pagendati, aitas Edom babüloonlastel Juudat rüüstata ja naasis õnnelikult oma kindlustatud linnadesse Seiri mäel (Psalmid 137:7; Obadja 1:10–11). Juudid teadsid aga Jaakobi ja Eesavi lugu ning Jumala sõnumit Rebekale. Seega tekitas küsimusi, miks Jumal lubas Edomil seda teha. Obadja raamat näitab, et Jumal ei hülga oma tõotusi Aabrahamile, Iisakile ja Jaakobile. Edomi jaoks on see kohtuotsuse ja hukatuse sõnum, kuid juutide jaoks on see sõnum ustavusest ja päästmisest.
Ja ta pani Edomisse linnaväed; ta pani kõikjale Edomisse linnaväed ja kõik edomlased said Taaveti alamaiks; Jehoova aitas Taavetit kõikjal, kuhu ta läks.
Ja kuningriik jääb Jehoovale!
Obadja roll Piiblis
Obadja on väikeprohvetitest neljas raamat Piiblis. Piibli 12 viimast raamatut sisaldavad sõnumeid, mille Jumal andis inimestele prohvetite kaudu. Need sõnumid esitati nägemuste, oraaklite, unenägude ja tähendamissõnade kujul. Enamik väiksemaid prohveteid edastasid sõnumeid Juuda ja Iisraeli rahvale, mis olid Jumala rahva lõuna- ja põhjapoolsed kuningriigid. Obadja nägemus erineb sellest tavapärasest mustrist.
Obadja ja Edomi rahvas
Obadja kirjutised keskenduvad peamiselt Edomi rahvale, kes asus Iisraelist väljaspool. Sarnaselt Joona ja Nahumiga, kes kirjutasid ka Edomi kohta, on Obadja prohvetlik sõnum suunatud just sellele rahvale. Kuigi meil pole täpset teavet Obadja kohta ega tema raamatu kirjutamise ajast, arvatakse, et see nägemus dateerub Jeremija ajastusse. Jeremija oli ka edastanud sarnaseid sõnumeid Edomi kohta. Jeremija 49:7–22
Obadja on lühike raamat
Obadja raamat on Vana Testamendi lühim raamat ning neljas lühim raamat kogu Piiblis. See on kolmanda Johannese, teise Johannese ja Filemoni raamatu järel. Kuigi meil on vähe teavet Obadja kohta, tema sõnumid Edomi kohta on olulised Piiblis ning pakuvad meile väärtuslikku teadmist Jumala suhtumisest rahvastesse väljaspool Iisraeli.
Obadjaga on seotud ka teised piibliraamatud nagu 1 Mooses, Joona, Nahum ja Aamos.
Mis saab Edomist:
karistus (s.1–9)
Miks: Edomi vägivalla tõttu Iisraeli vastu (s.10–14)
Iisraeli taastamine ja Edomi hävitamine (s.15–21)
kiire ülevaade obadjast
Obadja raamat algab lubadusega tuua Edom oma mäelt (Sier) alla ja lõpeb sellega, et Iisraeli vabastajad tõusevad Siioni mäele Edomi kohut mõistma. Raamat keskendub Edomi karistamisele ja hävitamisele ning selle põhjuseks on Edomi vägivald Iisraeli vastu.
Obadja raamatus kirjeldatakse Edomi karistamist, mis on tingitud nende vägivallast Iisraeli vastu. Raamatus mainitakse, kuidas Jumal karistab Edomit nende teo eest.
Obadja raamatus räägitakse ka Iisraeli taastamisest ja Edomi hävitamisest. Raamatus on kirjeldatud, kuidas Iisraeli vabastajad tõusevad Siioni mäele, et mõista Edomi üle kohut.
Obadjaga on seotud ka teised piibliraamatud nagu 1 Mooses, Joona, Nahum ja Amos. Nende raamatute sõnumid on suunatud teistele rahvastele ning käsitlevad erinevaid teemasid.
Obadja raamat on üks lühimaid raamatuid Vanas Testamendis ning eranditult pühendatud ettekuulutustele Edomi rahvale. Obadja oli üks kolmest prohvetist, kes kuulutas kohut peamiselt teistele rahvastele.
Edom oli väike rahvas, kes mängis “kõrvalmeest” suurtele kiusajatele, nagu vilistid ja araablased, kes tungisid juudasse. Obadja ennustuses on nende julmus nõuetekohaselt märgitud, samuti nende üleolev ja silmakirjalik olemus, hoolimata sellest, et nad ise olid väike rahvas.
Lisaks Obadjale kuulutasid teised prohvetid, nagu Nahum ja Habakuk, kohut teistele raskustes vaevlevatele rahvastele. Nahum kuulutas kohtuotsuse Niinivele ja Habakuk paljudele juudat ümbritsevatele rahvastele, kes valmistasid neile palju raskusi.
Kuigi Obadja raamat on lühike, sisaldab see olulist sõnumit Edomi rahva ja teiste rahvaste kohta ning nende suhet Jumalaga. See annab meile ülevaate ajaloolistest sündmustest ja prohvetite ettekuulutustest, mis on oluline osa Vanast Testamendist.
Estonian